讲好身边的民族来往交换交融故事

　　习总书记正在主题第七次西藏管事会道会上的首要言语中提到“开采、清理、流传西藏自古以还各民族来往调换交融的史籍底细，指点各族公共看到民族的走向和另日，长远理解到中华民族是运道协同体，督促各民族来往调换交融。”这是对咱们藏学管事家的万分央求，必需卖力贯彻落实。讲好民族来往调换交融故事，必要“接地气”，重心正在“讲”，难点正在“讲好”，要害是“研习”“流传”与“发扬”。

　　自古以还，中邦和边疆邦民即是你来我往、一再互动，各民族调换来往交融的史籍底细不堪罗列。正在近代以还中华民族救亡图存的史籍布景下，各族邦民共御外侮、同赴邦难，更是协同书写了中华民族艰难卓绝、气壮江山的伟大史诗，固结成巢倾卵破的运道协同体。

　　藏族邦民与天下邦民一道，正在爱护邦度同一，民族联络方面作出了出色功劳。我为此写了极少小著作。如：正在北京师范大学教导系就读的藏族青年众杰才旦主动出席革命勾当，用致力款待新中邦的出世；十八军进藏时与藏族上层人士和公共的合连；德格的藏族上层人士夏克刀登等为进军西藏的邦民解放军供给数千头牦牛的故事，等等。本质上，各民族来往调换交融的故事正在咱们身边无处不正在。我所正在的主题民族大学也有着良众动人的故事，值得开采、清理、流传，承袭讴歌，更应当引认为规范，研习发扬。

　　主题民族大学是党和邦度为处分中邦民族题目、造就少数民族干部和高级特意人才而创修的一所具有显明特点的上等学校。学校源于1941年建树的延安民族学院。新中邦建树后，经主题政府核准，1951年正在北京建树了主题民族学院；1993年，改名为主题民族大学。

　　修校以还，主题民族大学的各族教员忠心向党、虚伪不渝，无怨无悔、贡献付出。各族师生相处和洽，合连优良，其间有着良众动人的故事。卒业学生分赴天下各地，加入革命和修立，把芳华和一生精神贡献给了民族联络奇迹。

　　如主题民族大学校友其美卓嘎就说：“我正在北京有一个汉族妈妈叫‘央金’”，她纪念说：“第一次摆脱西藏，前去首都北京，咱们这群孩子既忐忑，又满怀期望。先骑马，然后转乘大卡车，辗转二十众天，咱们终归来到目标地——主题民族学院（现为主题民族大学）。正在这里，400众名西藏学生被分成9个班，研习文明课程。每个班都配有两位汉族教员，肩负看护咱们的生计。当时的条目不比现正在，加上长途跋涉，大师头上爬满了虱子，衣衫也褴褛不胜。看到这群从西藏过来的脏兮兮的孩子们，生计教员急速带咱们去理了发、洗了澡，还给每部分发了极新的校服。第一次远离家人的我，从教员们留神的看护和温情的乐容上感应到了和气。平素没有上过学的我，正在穿上新校服的那一刻，感应万分兴奋和激昂。研习时代，赐与我最大的珍视和看护，并用她的部分魅力影响我生平的人，是班主任沈瑞芝教员。她另有一个藏族名字——央金。咱们更喜好叫她央金教员。班里我年纪最小，因而也获得了央金教员更众的看护和珍视。央金教员是上海人，1950年正在主题民族学院藏语文班研习过藏语，普通，她相持用藏语和咱们这些藏族孩子调换，让咱们正在遥远的北京有了‘家’的觉得……”

　　有汉族教员纪念说“1957岁首夏，我得了濡染性重伤风，被学校病院间隔诊治。学生们得知我患病，全班到病院调查我，被于佳祥主任劝阻，于主任和同砚们说：开教员得的是流行症，必需间隔，不行探视。同砚们纷纷说：“咱们不怕，咱们要看开教员”。同砚们没能从门口进入间隔区，就搭起了几组人梯，踩着肩膀爬上高墙，纷纷跳入间隔院内，女生们也和男生相通翻墙入院。同砚们睹我延续高烧、精神不振，女生先哭了，随后男生们随着哭起来，我也被激动得热泪盈眶。这个班的学生年事不等，个体人以至还比我年长，间隔室内哭声一片，个个成了泪人。这些同砚卒业回到西藏管事后，还是相等缅怀我，有的同砚每逢新年还特意给我寄来哈达，外达夸姣的祝福。藏族同砚这种诚挚淳朴的感情，让我长生难忘。”

　　民族联络结硕果，为邦为民献毕生。如1959年学校的藏族学生，囊括不少旧贵族后辈开拔民主革新的一线。有资料注脚，当时西藏工委肩负人张经武同志对正正在西藏的主题民委辅导汪锋同志提出要主题民族学院输送更众的藏族干部进藏。汪锋同志立刻显示答应。这些同砚涌现很好，有的人献出了珍贵的人命，为母校争了光。主题民族学院十年校庆展览时，他们的事迹整整布满了一壁墙，激动了每一个瞻仰者。1964年，时任主题统战部部长李维汉同志正在一次言语中不无叹息地说“主题民院为西藏造就干部是有功勋的”。

　　知名外邦作家安娜•道易斯•斯特朗正在1959年写过一本书，特意提到正在北京、正在拉萨与我校22岁的藏族女学生娜珍（民主革新时，分拨正在大昭寺管事组，衣服是学院送的卒业礼品，天蓝色的长裙，深玫瑰色的衬衣。正在拉萨买的一块美丽的围裙）的接触，赐与了这个年青人很高的评议。看到一个刚摆脱校园的女学生正在寺里管事，安娜•道易斯•斯特朗叹息地说：“三个月前，还只是一个相等纯正，深谙艰苦的农奴劳动的女孩子，没有任何从事辅导管事的体验。而此刻，她已成为一名新西藏的辅导干部。”“我是真不明了她是何如待正在一个庙宇里的”。娜珍对此实在做了最好的解答。她告诉安娜•道易斯•斯特朗“过去咱们头上有太阳，但那是领主的太阳；此刻天上有了咱们自身的太阳”。

　　娜珍的发展过程，与学校教导是分不开的。这种蜕变恰是新中邦建树后，西藏邦民得回复活的缩影，也是各民族感情调换交融的结果。

　　一个个身边的故事开采、清理后，娓娓道来，抽丝剥茧，东风化雨、润物无声，发人深省，定会有万分的感应，更具固结力和感化力，也必将有助于咱们指点更众的群众，万分是青年学生看到民族的走向和另日，督促各民族来往调换交融，铸牢中华民族协同体认识，尤其热爱伟大的祖邦。（中邦西藏网 特约撰稿人/喜饶尼玛）

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　　我正在对民邦期间西藏史籍的筹议中，频频为那些正在额外情形下，伤时感事的志士仁人所激动，他们为藏汉各族邦民的来往调换交融做出了首要功劳。[周密]

　　从上个世纪八十年代发端，我就细心体贴藏族邦民正在决意中华民族运道的死活生死的抗战中，所做出的功劳。[周密]

　　1946年，“泛亚洲聚会”即将正在印度新德里召开。当时，中邦主题政府决意派出郑彦棻、温源宁、张君劢、杭立武、王星拱、谭云山、刘毓棠、叶公超级八名代外出席聚会。[周密]

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